కొత్త కోణం లో ఆలోచించమని చెప్పే " అయిదో గోడ" కథలు - పి. జ్యోతి

 

Jyothi P is with Geeta Vellanki and 5 others.

Yesterday at 10:32 AM · 

"అయిదో గోడ" కల్పనా రెంటాల గారి కథా సంకలనం. ఇందులో మొత్తం 15 కథలున్నాయి. అన్నీ స్త్రీ కోణంలో రాయబడిన కథలు. స్త్రీ జీవితంలో ఎదుర్కొంటున్న వివక్ష, స్త్రీ జీవితంలోని అంతర్మధనం, తన అస్తిత్వాన్ని కాపాడుకోవడానికి స్త్రీ చేయవలసిన, చేస్తున్న, చేయదగ్గ పోరాటాన్ని స్త్రీ కోణంలో విశ్లేషించిన కథలివి. ఈ కథలలో కామన్ పాయింట్ కథా వాతావరణం అమెరికాది. పాత్రలు భారతీయ స్త్రీలే కాని ప్రవాసంలో జీవిస్తున్న పాత్రలు. కాని సమస్యలన్నీ తరతరాలుగా స్త్రీలు ఎదుర్కుంటూన్నవే. అయితే కొత్త కోణంలో ఆలోచించమని ప్రేరేపించే కథలివి. తమ కోణంలోంచి సమస్యను చూడమని చెప్తాయి పాత్రలన్నీ. అంటే ఆధునిక స్త్రీ కోణంలో స్త్రీ జీవితాన్ని, జీవన మార్గాన్ని ఆవిష్కరించిన కథలు.

1, అయిదు శాజరాక్ ల తర్వాత! - సృష్టి అనే భారతీయ యువతి ఒంటరిగా తనను తాను తెలుసుకోవడానికి చేసిన ప్రయాణం ఈ కథ. కొన్నాళ్ళు ప్రేమించి కలిసి ఉన్న ప్రియుడు లావుగా ఉన్నావని ప్రిజిడ్ గా ఉన్నావని అవమానించి బంధం తెంపుకుని పోతే ఆ బాధతో ఒంటరిగా ప్రయాణం చేస్తూ లోగన్ అనే వ్యక్తితో సంభాషిస్తూ, కాసేపు ఎప్పుడూ గడపని జీవితాన్ని ఆస్వాదిస్తూ తనను తాను తెలుసుకునే ప్రయత్నం ఇందులో కనిపిస్తుంది. హరికేన్ విద్వంసాన్ని అనుభవించిన ఊరులో కథ నడిపించి నిన్న, రేపు కన్నా నేటిలో జీవించడమే ఉత్తమమైన పని అనే సందేశంతో ముగిసే కథ ఇది.

2. క్రైమ్ సీన్ - రేప్ జరిగిన తరువాత రేప్ విక్టిం తనకు న్యాయం జరగడం కోసం వ్యవస్థతో పోరాడాలని నిశ్చయించుకుంటుంది. ఎన్ని ప్రయాసలకైనా ఓర్చుకుని కోర్టుకు వెళ్ళాలని నిశ్చయించుకోవడం, ఆమెకు బాసటగా తల్లి, అన్న నిలవడం కథ. తండ్రి సగటు భారతీయుడిగా పరువు గురించి భయపడడం కనిపిస్తుంది.

౩. అయిదో గోడ - భర్త చనిపోయిన తరువాత తోడు కావాలి అని పేపర్లో ప్రకటించిన స్త్రీ కథ ఇది. ఇది కథలో వచ్చే కథ. శ్రీవిద్య అనే ఒక రచయిత్రి పాత్రను కల్పన గారు సృష్టించి ఆమెతో ఈ కథ రాయిస్తారు. స్త్రీ వాద దృష్టికోణంలో కథలు రాసే రచయిత్రులు కూడా కొన్ని సరిహద్దులలో నిలబడే సమస్యను చూస్తారని, సమాజం నిర్దేశించిన నియమాలకు వాళ్ళే తెలియకుండా లోబడిపోయి ఉంటారని చెప్పిన కథ ఇది. మనకు మనం ఏర్పరుచుకునే గోడలను చూసుకొమ్మని చెప్పిన కథ ఇది. స్త్రీ వాదాన్ని ప్రస్తావించే రచయిత్రుల కిచ్చే సందేశంగా కూడా తీసుకోవచ్చు ఈ కథను.

4. హోమ్ రన్ - తన పిల్లలు అన్నిటిలో ముందుండాలి అని తపించి పోయిన ఒక తల్లి మన మూలాలను పిల్లలకు ఎరుకపరచడమే నిజమైన విజయం అని తెలుసుకున్న కథ.

5. స్లీపింగ్ పిల్ - మారిటల్ రేప్ ని సంవత్సరాలుగా భరిస్తున్న ఒక స్త్రీ కథ ఇది. ఆమె శరీరం గురించి ఏ మాత్రం ఆలోచించని భర్త ఆమెతో సెక్స్ ను తన హక్కుగా భావించడం, అతని అధికారం క్రింద ఆమె ప్రతి దినం నలిగిపోవడం ఎందరో స్త్రీల జీవితానికి ప్రతిబింబం.

6. ఆ ముగ్గురూ ! - ఆఫీసులో పని చేస్తున్న తోటి స్త్రీల పర్సనల్ జీవితాలలోకి తొంగి చూస్తూ నిరంతం అశాంతికి గురయ్యే ఉద్యోగినుల కథ. ఇతరుల జీవిత కథల పై అనవసర ఆసక్తి కనబరిచే గుణం ప్రపంచంలో అన్నీ చోట్లా మామూలే.

7. ఈస్ట్రోజన్ పిల్ - స్త్రీ శరీరంలో వచ్చే మార్పులను చులకనగా చూసే సమాజాన్ని ప్రశ్నించే కథ ఇది. ప్రతి నెలసరి స్త్రీకి ఎన్ని భయాలను తీసుకొస్తుందే ఆమెకు శారీరికంగా, మానసికంగా ఎంత ఇబ్బంది కలగజేస్తుందో చెప్పిన కథ ఇది.

8. టూ డాలర్స్ ప్లీజ్ - ట్రైన్ ప్రయాణంలొ చిల్లర అడుక్కుంటున్న ఒక స్త్రీని చూసినప్పుడు సానుభూతి కన్నా అనుమానమే డామినేట్ చేస్తుంది ఇందులోని యువతికి. ఆమెకు సహయపడాలని ముందు అనిపించినా, చివర్లో వద్దని నిర్ణయించుకోడం కథ ముగింపు. మనిషి మనసులోని దయ, వివేకంల మధ్య సంఘర్షణను ఈ కథలో చూస్తాం.

9. టింకూ ఇన్ టెక్సాస్ - కొందరు పసి పిల్లలు తాము ఆడుకునే బొమ్మలను తమ స్నేహితులుగా అనుకోవడం అనేది ఎక్కువగా అమెరికాలో కనిపించే విషయం. అయితే ఈ ఇమాజెనరీ స్నెహితుడిని పిల్లలు తమ జీవితంలో ఒక భాగం చేసుకోవడం అక్కడ సహజమని ఎడ్యుకేట్ చేసే కథ ఇది. విభిన్న సంస్కృతిలో పెరిగవలసి వచ్చినప్పుడు కొన్ని సాంస్కృతిక అలవాట్లను ఒప్పుకోవలసిన అవసరాన్ని వివరించే కథ.

10. ఎండమావులు - లివింగ్ టూగెదర్ లో మోసపోయి ఆత్మహత్య చేసుకున్న ఒక యువతి కథ.

11. ఇట్శ్ నాట్ ఓకే - డొమెస్టిక్ వయొలెన్స్ ను ఎదిరించి పదిహేను సంవత్సరాల తరువాత ఆ జీవితం నుండి బైట పడిన ఓ స్త్రీ కథ.

12. అమ్మకో ఉత్తరం - అమెరికా జీవితంలోని సౌకర్యాలను అనుభవిస్తూ, తల్లిని మిస్ అవుతూ అమెకు తన సౌకర్యాలను వివరిస్తూ ఉత్తరం రాస్తుంది ఓ కూతురు. ఉత్తరం అంతా తన సౌకర్యవంతమైన జీవితాన్ని వివరిస్తున్నా ఆమెలో అంతర్లీనంగా ఉన్న ఒంటరితనం బైట పడుతూ ఉంటుంది. రచయిత్రీ శైలి ఈ కథలో బావుంటుంది. పదాల అర్ధం ఒకటైతే between the lines message కూడా మనకు అర్ధం అవుతూ ఉంటుంది.

13. ది కప్లెట్ - ఒక లెస్బియన్ కపుల్ కథ ఇది. ఒక ఇండియన్ అమ్మాయి, మెక్సికన్ అమ్మాయి కలిసి జీవిస్తుంటారు. తన సెక్ష్యువల్ ఐడేంటిటీ ఇతరులకు తెలియకూడదని ఇండియన్ అమ్మాయి అనుకోవడం ఆమెలోని ఆ ద్వంద్వాన్ని మెక్సికన్ యువతి ప్రశ్నించడం కథావస్తువు.

14. సంచయనం - ఒక గే కపుల్ కథ. తన తండ్రితో అనుబంధానికి తపించిన ఒక యువకుడు, తాను గే అని తెలుసుకుని తండ్రి తనను దూరం చేసినా, ఆయన భాద్యతను చివరి రోజుల్లో తానే తీసుకుని తాను పేంచుకున్న కొడుకికి తాత ప్రేమను పంచమని అర్ధించడం ఆలోచన కలిగిస్తుంది.

15. కోట్ హేంగర్ - అబార్షన్ ప్రయత్నం చేసి జైలు పాలైన ఒక స్త్రీ స్థితిని అర్ధం చేసుకొమ్మని, ఆమె కోణంలో ఆమె పరిస్థితిని విశ్లేషించమని చెప్పిన కథ.

రచయిత్రి శైలి బావుంటుంది. అన్ని కథలలో చర్చించిన సమస్యలు సార్వత్రికమైనవే. కాని కథలలోని స్త్రీ పాత్రలన్నీ ప్రవాస భారతీయులవి. వారి జీవనం, అక్కడి సంస్కృతి, పెద్దగా ఇందులో రెఫ్లెక్ట్ అవ్వవు. మన దేశంలోని మెట్రో నగరాలలొ ఇప్పుడు అన్ని వర్గాల స్త్రీలలో కనిపించే సమస్యలే ఇవి. అక్కడి వాతావరణ నేపద్యంలో రచయిత్రి రచన చేయడం వారికి అలవాటయిన పరిస్థితుల మధ్య కధను నడపడానికి అనుకూలత కోసం మాత్రమే అనుకోవచ్చు.ఈ కథలలో అమెరికన్ థాట్, లైఫ్, కల్చర్ పెద్దగా కనపడవు. అందుకని ప్రవాస భారతీయ కథలనే దృష్టితో కాక, కేవలం స్త్రీవాద దృక్కోణంలో రాసిన కథలుగా ఇవి చూడాలి.

"అయిదో గోడ" కథ హైదరాబాద్ నేపద్యంలో సాగుతుంది. "స్లీపింగ్ పిల్" "ఈస్ట్రోజన్ పిల్" కథలలో ప్రాంతం ప్రస్తావనకు రాదు కాని, కథలు చదువుతుంటే ఇవి అమెరికన్ నేపద్యంలోనివి కాదు అనిపిస్తుంది. ఈ మూడు కథలు కాకుండా మిగతా 12 కథలలోని పాత్రలన్నీ ప్రవాస భారతీయులే. ఇందులో ప్రస్తావించిన సమస్యలు మాత్రం, ప్రపంచంలో అందరి స్త్రీలవి. మరీ ముఖ్యంగా భారత స్త్రీలందరివీ. సొ ఇవి మనందరి కథలు......

 

Top of Form

6464

9 Comments6 Shares

Share

Comments

• 

Geeta Vellanki అవును మనందరి కథలు

3

o  1d

• 

Ramadevi Balaboina అన్ని కథలనూ చక్కగా విశ్లేషించారు.
ప్రాంతమేదైనా బాధలకు కొదవే లేదు స్త్రీకి...

1

o  1d

• 

Mujibur Mohammad 

o  1d

• 

SV Sivasubrahmaniam అద్భుత విశ్లేషణ

o  23h

• 

Jr Kumar Bagundi

o  21h

• 

Ezra Sastry Excellent!! విశ్లేషణ....
ఇరువురికి అభినందనలు

o  20h

• 

Kavitha Sibbandi

o  16h

• 

Afsar Mohammed Thankyou so much, Jyothi gaaru, it's a honor...

o  9h

Bottom of Form

 

అమెరికా జీవితాన్ని ఒడిసి పట్టుకున్న కల్పన కథలు - ప్రసూన బాలాంత్రపు

ఈ వేళ రెండు పుస్తకాలు పూర్తి చేసాను .... - Prasuna Balantrapu | Facebook

ఈ వేళ రెండు పుస్తకాలు పూర్తి చేసాను . కథల పుస్తకాలతో నాకు ఉన్న గొడవ ఏమిటంటే వెంట వెంటనే చదవను . ఒక్కో కథ చదివాక గాప్ తో రెండొది . అందుకే కొంచం ఆలస్యమవుతుంది .
ఇవ్వాళ పూర్తి చేసిన రెండూ పుస్తకాలు -- అయిదో గోడ, సమాంతరాలు .
ముందు అయిదో గోడ. కల్పన రెంటాల గారి కథల పుస్తకం . అది ముందు ఎందుకంటే అది ముందు మొదలు పెట్టాను .
మొదటి కథ ' అయిదు శాజరాక్ ల తర్వాత ' . ఇది చదవగానే , ఆలోచన సార్వజనీకం అయినా కథ నేపధ్యం , వస్తువు రెండు అమెరికన్ స్త్రీలవే అనిపించింది . కల్పన అమెరికన్ లైఫ్ బాగా ఒడిసిపట్టుకున్నారు అనుకున్నాను .
ఇక రెండొ కథ 'క్రైం సీన్ '. ఇది రేప్ కి గురి అయిన శ్రియ కథ . ఆ విషయం కేస్ పెట్టడానికి సగటు భారతీయ తండ్రిలా ఆలోచించే తండ్రి , న్యాయం కోసం పోరాటం లో ఆమెకి అండగా నిలబడే తల్లి , తమ్ముడు . మారుతున్న కాలానికి ప్రతీక . ఇది ఏ దేశం లోనైనా ఇలాగే జరుగుతుంది .
నాకు నచ్చిన కథ అయిదో గోడ . స్త్రీ మళ్ళి తోడు కావాలి అనుకుంటే మన సమాజం అర్థం చేసుకోలేదు . ఎంతో సహజం గా ఉంది . ఇది పూర్తిగా మన భారత దేశ సమస్య . అలాగే పిల్లలు పై వత్తిడి తెచ్చి తమ కలలు వారు పండించుకోవాలనే ఒక తల్లి , అవస్థ పడే పిల్ల వాడి కథ హోం రన్ .వివాహంలోని మరో పార్శ్వం స్లీపింగ్ పిల్ . ఈ కథ చదివితే మన దేశంలో మారేజ్ కౌన్సిలింగ్ ఎంత అవసరమో అని అనిపిస్తుంది . ఆ ముగ్గురు కథ కూడా స్త్రీ మెనోపాజ్ విషయం . నా ఆలొచన మరింత బలం చేకూరుతొంది .
టు డాలర్స్ ప్లీజ్ -- అడుక్కొవడం అన్నీ దేశాలలో వేరే వేరే రూపాల్లో ఉంటుంది . ఆర్థిక అసమానత్వం హద్దులు దాటితే వచ్చే పరిస్థితి ఇది
టింకూ ఇన్ టెక్సాస్ -- పిల్లల మనస్తత్వం పై చాలా మంచి కథ . పిల్లల తల్లులు , తండ్రులు చదవాలి .
ఎండ మావులు , ఇట్స్ నాట్ ఒకే -- రెండు కథలు ఏ దేశమైనా ఆడవారు ఎదుర్కొనే సమస్యలు ఒకటే అనిపిస్తాయి . అమ్మ కో ఉత్తరం -- అమెరిక జీవితం ఒక చిన్న పేరాలో ఒక పెద్ద చిత్రం గీసేసారు
. ఇక చివరి మూడు కథలు మనస్సుని కదిలించాయి . లెస్బియన్. గే కథలని , వారి మానసిక సంఘర్షణని ఎంతో సున్నితంగా మన ముందు వుంచారు . జీవితాని ఎంతో నిశితంగా పరిశీలిస్తే తప్ప ఇలా రాయలేరు. పరిశీలించడం విమర్శనాత్మకంగా కాకుండ , జడ్జ్ చెయ్యకుండా మన ముందు ఉంచడంతో కల్పన గారు ఉత్తమ కథకుల జాబితాలో తన స్థానం సుస్థిర పరచుకున్నారు . కథ చిక్కగా , నిండుగా ఉండడం ఆమె ప్రత్యేకత .
తన తీసుకున్న అంశాల పై ఎన్నో చర్చలు జరిగాయి . జరగాలి కూడా ! సంఘర్షణ అనేది అప్పుడే పూర్తిగా ఫలవంతమవుతుంది . మార్పు అనే ఫలితం వస్తుంది . అందరూ ఒక సారి కాదు , కొన్ని కథలు రెండు మూడు సార్లు చదవాలి .అభినందనలు

అయిదో గోడ...అన్నీ మన కథలే : పద్మ మీనాక్షీ

 అయిదో గోడ...అన్నీ మన కథలే. ఇవి మా కథలు కాదు అంటూ పక్కకు తప్పుకునేందుకు లేదు. ఇవి అమెరికా కథలు మాత్రమే కాదు. ప్రతీ దేశంలో ఉండే మహిళల కథలే. ఎమోషన్స్ కి జెండర్ ఉందా?

కల్పన అయిదో గోడగా దేనిని ప్రస్తావించారో నేను చెప్పను. ఎందుకంటే ఆ గోడను చేధించాలంటే పుస్తకం చదవాలి.
మహిళలు అయిదో గోడ బద్దలు కొట్టలేకపోవడం కాదు. నాలుగో గోడను కూడా బద్దలు కొట్టలేకపోతున్నారు.

కథల విషయానికి వస్తే ప్రతీ కథా విభిన్నంగా ఉంది. కొన్ని పాత్రలు గోడలను బద్దలుకొట్టినట్లు చూపించారు. కొన్ని బద్దలుకొట్టలేక నలిగిపోయిన కధలను వినిపించారు.

నేను నా వృత్తిలో భాగంగా రకరకాల కథలు వింటూ ఉంటాను. ఏ కథ విన్నా..కామన్ గా వినిపించే పదం..సమాజం ఏమంటుందో? ఇంట్లో వాళ్ళు ఏమంటారో? పరువు తీశానంటారేమో? మనం బద్దలుగొట్టాల్సింది...ఐదో గోడ కంటే ముందు ఈ ప్రశ్నను... సమాజం ఎప్పుడూ వేళ్ళు చూపిస్తుంది. కానీ, అవి నా కళ్ళకు కనిపించటం లేదని అనుకుంటూ పక్కకు తొలగిన నాడు అక్కడ మరొక విశాలమైన తనదైన ప్రపంచం ఎదురు చూస్తూ ఉంటుంది. వేలెత్తి చూపిన వెళ్లే చేతులు జోడించి నమస్కరిస్తాయి. అయితే, సమాజాన్ని మారమని మనం చెప్పలేం కాబట్టి, మనమే మారి చూపించాలని నేనంటాను.

అది జరగాలంటే ఇలాంటి ఆలోచింప చేసే కథలు రావాలి.

స్త్రీ భుజాల మీద సంస్కృతి పరిరక్షణను మోపినంతవరకూ మనం ఆ బరువును దించుకునేందుకు ఒప్పుకోము. మనకీ ఇష్టమే ఆ బరువు మోయడం.

అబ్బాయి రెండో పెళ్లి చేసుకోవాలంటే అవసరం అంటారు. ఒక్కడే ఎలా బ్రతకగలడు అంటారు.
అదే ప్రతిపాదన అమ్మాయి చేస్తే కామం కోసమే అంటారు. ఇలాంటి ఉదాహరణలు, బ్యాక్ ల్యాష్ సెలెబ్రిటీ విషయంలో చూసాం. రేణు దేశాయ్ ఎంగేజ్ మెంట్ అయినప్పుడు, సునీత రెండవ పెళ్లి చేసుకున్నప్పుడు విపరీతమైన విమర్శలు. ఆమెను ప్రశ్నించి తీర్పులిచ్చే హక్కు మనకెక్కడుందని అనుకుంటామా?

లేదు. ఈ గోడను ఇప్పటికే చాలా మంది చేధించారు.

మధ్య తరగతిలో అట్టడుగు వర్గాల వారు చేసినంత సాహసం కూడా చేయలేకపోతున్నారు. ఇది నా జీవితం. ఇలా గడుపుతాను అని మహిళా చెప్పలేకపోతోంది. కల్పన కథ ఆ గోడను బద్దలుగొట్టి కొంతమందికైనా ప్రేరణ కలిగిస్తుందని అనుకుంటున్నాను.
కథలో శారద కూతురు ఆమోదిస్తుంది. నిజ జీవితంలో ఆమోదిస్తుందా? మొన్ననే ఒక కథ విన్నాను.

నెలల పిల్ల గా ఉన్నప్పుడే, తల్లి వదిలేసి వెళ్ళిపోయింది. టీనేజ్ వచ్చాక తల్లి గురించి తెలుసుకుని ఇంటికి వెళితే, నేనొక వ్యక్తిని పెళ్లి చేసుకుందామని అనుకుంటున్నాను. ఇప్పుడు మధ్యలో నా జీవితంలోకి ఎందుకొచ్చావని ప్రశ్నించింది ఆ తల్లి. ఇది కథ కాదు. ఆ ఇంట్లో గెస్ట్ గా ఉండలేక ఆ అమ్మాయి తిరుగు ప్రయాణమయింది.
ఒక ఉదాహరణ మాత్రమే. మన చుట్టూ జరుగుతున్న కథలని అందుకే అన్నాను.

చాలా మంది పిల్లలు, సమాజం కూడా పిల్లల్ని చూసుకుని హాయిగా ఉండక మరొక తోడు అవసరమా? అని తేలికగా అంటారు. ఆ మరొక తోడు మిగిలిన వారికి ఏ విధంగా ఇబ్బందో ఎవరూ వివరించలేరు.

రేప్ కిట్ కథ నేటి సమాజపు పరిస్థితిని కళ్ళకు కట్టింది. నేను చాలా మంది విక్టింస్ తో మాట్లాడుతున్నప్పుడు చెబుతారు. చాలా లైంగిక హింసకు గురైన విషయాన్ని పోలీస్ స్టేషన్ లో ఎలా వివరించాలి. ఇలా జరిగిందని తెలిస్తే, కుటుంబం పరువు ఏమవుతుందని?
ఈ కుటుంబ పరువు అనే గోడను బద్దలు గొడితే, మరిన్ని కథలు బయటకు వస్తాయి.

ఇక వ్యవస్థలో ఉన్న ఇంసెన్సిటివిటీస్. ఈ కథలో పరువు, తండ్రి రెసిస్టన్స్, కనిపిస్తాయి. రేప్ చేసిన వ్యక్తి పేరున్న వాడు కావడంతో, కేసు వాపసు తీసుకోమని ఒత్తిడి కూడా ఎక్కువగా ఉంటుంది. కానీ, మామూలు వ్యక్తులు కూడా పోలీస్ స్టేషన్ కి వెళితే, ఎదురయ్యేది , ఎందుకమ్మా కేసు, వెనక్కి తీసుకో.. మీరూ మీరూ సెట్టిల్ చేసుకోండి అని. ఇంట్లో న్యాయం దొరకదు. నేరస్థుడ్ని క్షమించమంటారు.
ఎలాగూ న్యాయం దొరకదు, మాటలు కూడా పడాలని అమ్మాయిలు ఫిర్యాదు చేసే ఆ ఐదో గోడ బద్దలు కొట్టడానికి ముందుకు వెళ్ళరు.

కొంత మంది సెక్సువల్ హరాస్మెంట్ విక్టింస్ అడుగుతూ ఉంటారు. మేడం... ఇవన్నీ పోలీసులకు ఎలా చెప్పమంటారు మేడం అని. వ్యవస్థ ఎక్కడ మారాలి అని ఆలోచిస్తూ ఉండిపోతాను.

ఎండమావుల కథ నన్ను చాలా బాధపెట్టింది. తన జీవితం గురించి తాను డెసిషన్ తీసుకోగలదు. సరదాగా ఉండగలదు. కానీ, ఆ అమ్మాయి అన్నీ బాయ్ ఫ్రెండ్ ఆర్ సహచరుడు కోసం చేసింది. అందుకే కాదంటే కుంగిపోయింది. అంత స్వతంత్రంగా ఉన్న అమ్మాయి తన స్వతంత్రాన్ని జీవితాన్ని కాపాడలేకపోవడం ఇంకా అమ్మాయిల్లో భర్తకు నచ్చినట్లు ఉండాలనే ఐదవ గోడను దాటలేకపోతున్నారని అనిపించింది. సహచరుడు అయినా, భర్త అయినా తనకు నచ్చిన విధంగా తానుంటే జీవితం హాయిగా ఉంటుందని అమ్మాయిలు గ్రహించిన నాడు, ఐదవ గోడ దానంతట అదే బద్దలైపోతుంది.

ఎప్పుడో చూడాల్సిందే.

కల్పన కథల్లో ప్రీచింగ్ లేదు. ఇది కరెక్ట్, ఇది తప్పు అని ఎక్కడా చెప్పలేదు. కేవలం మహిళ మనోభావాలను చెప్పి, ఏది సమంజసమో తేల్చుకోమని పాఠకుల పై వదిలేశారు. ఆ పాయింట్ నాకు నచ్చింది. తమిళ, మళయాళ సినిమాల్లో ముగింపు సస్పెన్స్ తో ఉంటుంది.
కల్పన కథల్లో ముగింపు అందంగా ఉంది. ఆలోచన రేకెత్తిస్తోంది.

సాజరాక్ ప్రేమ వైఫల్యానికి కుంగిపోనవల్సిన అవసరం లేదని చెప్పింది. చాలా మంది అమ్మాయిలు, అబ్బాయిలు కూడా తెలుసుకోవలసిన అర్ధం చేసుకోవలసిన లోతైన అర్ధం ఉంది ఈ కథలో.

అంతెందుకు, ఒక విడాకులు తీసుకున్న మహిళో, భర్త మరణించిన మహిళో, తయారై, బయటకు వెళితే, ఎవరో ఉన్నారు, డేట్ కి వెళుతోందనే అంటారు. ప్రేమలో ఫెయిల్ అయితే కుంగిపోనవసరం లేదని ఈ కథలో పాత్రతో కల్పన బాగా చెప్పారు.

ఎల్ జీ బీ టీ సంబంధాల పట్ల ఇంకా మన సమాజంలో ఆమోదం రాలేదు. ఇంకా వారిని వివక్షతోనే చూస్తారు. ఇవాళే ఒక కథ విన్నాను. అస్సాంలో ఒక పల్లెటూరిలో ఒక అమ్మాయి భర్తకు పెళ్లి తర్వాత హోమో సెక్సువల్ అని తెలిసి తన లైంగిక హక్కుల కోసం పోరాడుతోంది. కానీ, ఆ అబ్బాయి, కుటుంబం మాత్రం పరువు కోసం ఆమెను ఇంటిలోనే కోడలిగా ఉండమంటున్నారు.

Its not okay, ఇక గౌరవం లేని బంధాల కొనసాగింపు. సాధారణంగా భర్త తిడతాడు, అత్తగారు సాధిస్తారు. అంటే, ఎదురు తిరగమని చెప్పరు, భరించు భర్తే కదా అంటారు. అసలీ భర్తే కదా , భరించు అనే గోడను ముందు బద్దలుగొట్టాలి. అందుకు తర్వాత తరానికి మనం కనీసం అడ్జస్ట్ అయి బ్రతకండి అని చెప్పకుండా ఉంటె చాలు. మిగిలినది వాళ్ళు చూసుకుంటారు.

లింగ సమానత్వమే ఎప్పటికి సాధిస్తామో తెలియనప్పుడు, సేమ్ సెక్స్ రిలేషన్షిప్స్ ను ఆమోదించడానికి ఇంకెన్నాళ్లు పడుతుందో?.

సెక్సువాలిటీకి పరువుకు సంబంధం లేదని ఎప్పటికి మనమంతా అర్ధం చేసుకుంటామో. వేచి చూడాలి.

కల్పన మీ నుంచి మరెన్నో స్త్రీల కథల కోసం ఎదురు చూస్తూ....

( డిసెంబర్ 19 వ తేదీ డిల్లీ ఆంధ్రా అసోసియేషన్ వారి ఆధ్వర్యం లో జరిగిన చర్చా కార్యక్రమం లో బీబీసీ లో పని చేసే పద్మ మీనాక్షీ గారు చేసిన ప్రసంగ పాఠం ఫేస్ బుక్ లో ఆమె వాల్ మీద పెట్టారు. 

Facebook

 పద్మ మీనాక్షీ గారి సమీక్ష జనవరి భూమిక సంచిక లో ప్రచురితం.)